風水學，即堪輿學，是傳統五術之一相術中的相地術，即臨場校察地理的方法，是用古代來選擇宮殿、住宅、鎮落、村落選址、墓地建設等方法和原則。 原意是選擇合適地方的一門學問。 一、風水學的起源 風水學，起源久矣! 早在先秦就有相宅活動。 春秋時，《尚書》有記載：「成王在豐，欲宅邑，使召公先相宅。 」漢朝司馬遷《史記》中記載：「孝武帝時聚會占家問之，某日可取乎？ ……堪輿家曰不可。 」漢武帝時，堪輿家是方術的一支流派，經常參與國家大事的諮詢，一度受到國家政權的重視。 明朝時，大軍師家，也是堪輿名家劉基，在一次南遊中行至大嶼島山香港第二大島）附近，曾感言：「奇哉大嶼山，日後定可富家天下! 」事實證明了他的推斷，我們不得不折服，也不得不承認堪輿學的精妙。 二、風水學的內涵
房子位置落於弧形道路的外側，由於道路弧形彎曲就像弓箭，大門正對這個反向彎曲的地方稱為「反弓」，或者房子面對高架橋、河道的反弓處也是「反弓煞」。 坐落在反弓煞的住宅容易承受外部煞氣，導致住戶容易心神不寧，心不靜就精神差，精神差則運勢不佳，算是「大凶」的居家風水。 這樣的房子避之上策，如果已經定居， 建議在住家大門前放上大型植栽，讓植物幫忙阻擋煞氣 。...
首先，金、木、水、火、土這五個元素代表不同的器官和臟腑。. 通過調節不同元素的食物攝取，可以達到平衡和治療身體上的問題。. 例如，金屬代表肺，而辛辣的辣椒則會刺激和增強肺功能；木屬代表肝，而青菜等優化肝臟狀態的食物可以清除肝內毒素；水屬 ...
且無需使用時，左右兩側的鏡子還能夠作為門板遮掩鏡面，功能性強大而可說是重視實用性者的首選。 只不過受限於其構造，既需要較大的空間擺放，也難以作為書桌使用，較推薦給居家空間足夠的消費者。 ... 掀鏡化妝台7大伏位 ...
運用木顏色繪畫，都能創造出具有層次的作品~ 不用起稿，訓練觀察力、決斷力 繪畫增強"組織力" 沒有草圖，更能訓練我們的觀察力、決斷力.....
上善若水任方圆 厚德载物恒古今 子丑合，化则变土；寅亥合，化则变木；辰酉合，化则变金；午未合，化则变火；申巳合，化则变水；戌卯合，化则变火。 一、子丑合化土， 1、合成烂泥（湿土） 2、固定了子水，水不流动 3、闭了金库，丑中金拿不出来，（如果女命为甲日主，子丑合晚婚，考公务员肯定没戏，还有金代表父亲的时候，说明命主与父亲的缘分浅，也许是父母离婚。 或自已一生下来，父亲就不在身边，还有就是被送人了）。 4、应事，烂麻缠腿，好事没有，坏事总找上门来。 二、午未合化土。 1、加强了土的力量，把土变成温热土或灰土（即：灰尘，是因为火的力量大）。 2、闭了木库，木拿不出来， 3、应病，后背或脸上易起疙瘩，土太过脾胃会不舒服。
近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...
人們常用來形容某個人，反復無常。 有占卦就有變卦。 《易經》"蒙"卦卦辭"初筮告"及"比"卦卦辭"原筮"之"筮"字，即占卦。 孔子《易傳》用陰陽之說及儒家倫理解說《易經》，并肯定《易經》占卦，"君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占"。 "觀其變"就是觀察六十四卦符的爻的位置變化。 《易經》有六十四個卦，每一個卦卦符的形狀不同，但都是由兩種不同形狀的爻直畫"一"與斷畫"- -"、任取六個組成，為六爻卦。 六個爻在從下到上的六個位置上是變化的，形成六十四個卦。 "玩其占"就是練習如何占卦。 演算熟練了，有事就事先占上一卦。 卦有六十四個，占卦是隨機性的，不是想占得什麼卦如《乾》卦就占得《乾》卦，如同買彩票，買張彩票就能中大獎似的。
雪鐵芋原產於非洲東部的熱帶草原氣候區，於1997年引入中國，現在中國南北有栽培。喜溫暖及濕潤環境，喜半蔭、不喜強光，耐熱、不耐寒，忌水濕，適合生長在疏鬆、排水良好的砂質土壤。繁殖方式為播種繁殖、分株繁殖、小葉扦插繁殖。
